關增建簡曆
　　關增建，1956年生，河南鄭州人，1990年（nián）畢業於中國科技大學，獲（huò）科學史博士學位。同（tóng）年入鄭州大學工作，1991年破格晉升（shēng）副教授，1995年被遴選為河南省跨世紀學（xué）術帶頭人，任鄭州大學文博學院院長，破格晉升教授。2000年調上海（hǎi）交通大學工作，現為交（jiāo）大科學史與科學（xué）哲學係（xì）教授、博士生導師，國際東亞科學、技術、醫（yī）學史學會會員、日本計量（liàng）史學會外籍會員（yuán）。
    

　　計量是實現單（dān）位統（tǒng）一、保障量值準確可靠的（de）活動及圍繞這一目的（de）而展開的一切。就重要性（xìng）而言，它事關國計民生，是維持（chí）國家機器正常（cháng）運轉的技術保障，是確保（bǎo）國家國民經濟（jì）和科學技術（shù）得以持續穩定發展的基礎。對於這樣一門極其重要的學（xué）科，我們有必要（yào）加強對其曆史的學習和研究。

　　首先，我們應該認（rèn）識到，計量史的研究和學習是國家基本文化建（jiàn）設的一（yī）部分。一個社會，當其物質生產達到一定（dìng）程度之後，對精神生活的追求也會隨之增加。在這種追求中，對曆史的關注（zhù）占據了相當（dāng）大的比重。當今社會（huì）上曆史影視劇的熱播、曆史題材圖書的暢銷、曆史話題的流行，就（jiù）是這種關注的一種體現。對於具（jù）體學（xué）科而言，它扮演的社會（huì）角色越（yuè）重要，人們對其曆史就越關注（zhù），這（zhè）就是政（zhèng）治史之所（suǒ）以會引起人們經久不衰的（de）熱情的原（yuán）因之所在。這種關注是社會進步的表現，因為曆史意（yì）識的（de）強弱，在某種意義上體現了一個國家現代化程度的高低。現代（dài）化程度越高（gāo），人們的精神生活越豐富，對曆史的關（guān）注也就越強烈。但對於計量而（ér）言，情況似乎有些例外。隨著我國國民經濟（jì）的發展，隨著計（jì）量（liàng）科學的進（jìn）步，計量史並沒有引起人們更多的關注，這與計量在社會經濟生活中所具有的（de）重要作用並不（bú）相稱。之所以出現這（zhè）種局麵，無疑（yí）是因為我們的計量史研究還比較薄弱，計量史知識的普及還不夠。因此，我們必須加強對計量史的學習和研究。

　　對於計量工（gōng）作者而言，掌握計量史知（zhī）識是十分必要（yào）的。列寧有一句（jù）名言:忘記過去就意味（wèi）著背叛。這句話是就政治生活而言的（de），對於科技領域，我們完全（quán）可以說（shuō），忽略了具體學（xué）科（kē）的曆（lì）史則（zé）意味著對該學科前進方向的迷失。這是因（yīn）為，曆史是（shì）連續的，任何為過去的發展曆程所描繪（huì）的曆史曲線，必然會延伸（shēn）到未來。因此，要把握未（wèi）來，最好的途徑是首先了解它的（de）曆（lì）史。不了（le）解本學科的曆史，就（jiù）意（yì）味著不能很好地理解它的現狀，這就不利於對其發展方向（xiàng）的把握。具體來說，當我們要（yào）從事一個科研項目時，如果對其曆史淵源不清楚（chǔ），對前人在這個領域已（yǐ）經取得了（le）什麽樣的成果、獲得了什麽樣的進展不了解，對還有（yǒu）哪些問題（tí）要解決、哪（nǎ）些障礙有待攻破不知道，我們就不可能為自己所從事的項目規劃出合理的研究方向，不可能使其（qí）取得應有（yǒu）的進展。曆史是一座寶藏，它能為我（wǒ）們提供內涵豐富的借鑒，使我們變（biàn）得聰明起來，從而在自己的（de）工作中少犯錯誤、少走彎路。具（jù）體到各門學科來（lái）說，研究文學的，文學史是必修之課；攻讀藝術的，藝術史（shǐ）不可或缺；鑽研（yán）法律的，法製史是重要基礎；從事科學研究工作的，科技史同樣也是（shì）必不可少的。由（yóu）此（cǐ），計量科學高峰的攀登者，不關注（zhù）計量史，肯定是不應該的。實際上，計量科學（xué）工作者沒有不接觸計量史的，隻是他們中（zhōng）的一（yī）部分人還沒有從理論上認識到這個問（wèn）題的重要性，還沒有使之變成理論上的自覺行動而已。

　　對社會科學工作者而（ér）言，計量史知識同樣也是十分（fèn）重要的。例如（rú），研究中國曆（lì）史的人，沒有不為（wéi）史籍中那些含義不一的度量衡單位和各種參差不（bú）齊的數據而費神的。這是因為，度量衡事（shì）關國計民生，各類史書中大量出（chū）現（xiàn）度量衡數據是（shì）必然的。另一方麵，由於多種原因，度量衡的單位和（hé）量（liàng）值又長期處於變化之（zhī）中。度量衡單（dān）位的（de）不確定、量值的不統一，而有關單位和數據又大量出現，這就使得史家們在（zài）閱讀史籍時，麵對各種各樣的度量衡數據，往往如墮五裏霧中，他們要弄清曆史上的經濟現象的努力，遇到了極大的困難。要（yào）解決這一問題，掌握一定（dìng）的計量史知識是必不（bú）可少的。再如，經濟學（xué）工作者在討論（lùn）經濟問題時，也常常要涉及（jí）各種（zhǒng）計量單位，這些單位（wèi）的形成都有其特定的曆史過程，不了解這些過程，就很難（nán）對這些單位本身及與其（qí）相關的問題做出準確判斷。法學工作者在處理有（yǒu）關經濟糾（jiū）紛案件時，類似的情況也時常出現。所有這些問題，都需要（yào）研究者掌握一定的計量史知識，才能使之得到順利解決。

　　更重要的意義在於，計量史是連接科學與社會（huì）、科學與人（rén）文之間的一座（zuò）橋梁。當今社會，科學技術高度發達，科學技術在社會中所起作用越來（lái）越大，麵對這種局麵，任何人文社會科學工作者都不能（néng）甘心以“科盲”自居、自（zì）詡；與此同時（shí），科學技（jì）術工作者在專（zhuān）業劃分越來越細、知識交叉越來越多、科學（xué）與社會的關係越來越複雜的情況下，也需要（yào）掌（zhǎng）握一定的人（rén）文社會（huì）科學知識，這樣才能更好地適應當代社會。這就需要有一座橋梁將二者聯結起來（lái），計量史就是這樣（yàng）一座橋梁。計量史以曆史上的計量為研究對象，而計量本身（shēn）是兼具自然科學和社會科學兩種屬性的:計量技術、計量基本原理屬於自然科學，而計量的法製化特征（zhēng）則又屬（shǔ）於社會科學。計量史研究的既然是計量的發展曆程，計量的二重屬性在它身上（shàng）體現得就特別明顯（xiǎn）:我們通過學習計量史，在涉及到計量單位的含義、計量的基本原理時，受到的是自然科（kē）學思維方式的訓（xùn）練；在涉及到計量跟社會的關係、計（jì）量的法製化過程時，則又會感受到社會（huì）科學思維方式的影響。特別是，計量（liàng）是科學的基礎，因此，對社會科學工作者而（ér）言，通過學習計量史來掌握基本的科（kē）學知識和科學的思維方式，是一種理（lǐ）想（xiǎng）的學習途徑。更應（yīng）指出的是，計量（liàng）的發展是一個動態（tài）的、曆史的過程，通過學習計（jì）量史，會使我們培養出一種曆史意識，學會用（yòng）曆史的眼光看問（wèn）題。曆史意識是一種高級思維意識（shí），掌（zhǎng）握了這種意識，看問題會更具理性、更加（jiā）寬容。在（zài）理想的素質（zhì）教育模式中，曆史意識的培養是一個重要追求目標（biāo），由此我們更可以看到學習和研（yán）究計量史的重要。

　　計量史還有一個（gè）非常重要的（de）功能:它是進行計量教育、普及計量知識的（de）有力工具。隨著社會（huì）的發展，隨著社會經濟活動的增加，計量在社會中的作用越來越大，不管是（shì）普通消費者，還是企業經營者，抑或社會的管理者，都需要掌握必要的計量知識，以適（shì）應社會發展的（de）需（xū）求。但遺憾的是，當前人們的計（jì）量意識還比較淡薄，所掌握的計量知識還比較欠缺，因此，我（wǒ）們迫切需要在社會上開展計量教育，以增進（jìn）人們對計量知識的掌握。在這方麵，計量史是大有作為的。這是（shì）因為，計量史不可能不涉及具體的計量知識，這些知識在與曆史結（jié）合在一起的時候，是生動活潑的、富有生命力的，對於（yú）普通讀（dú）者而言，處於（yú）這種狀態下的計量知識（shí）才（cái）是容易（yì）學習的。當我們讀到伏（fú）特、安培、帕斯卡、牛頓這些計量單（dān）位時，如果知道它（tā）們的來龍去脈，了解隱藏在這些單位背後的人和事，明白形成這（zhè）些單位（wèi）的曆史背景，我們就能更好地把握它們。否則，就（jiù）知識講知識，脫離了它們賴以生存的曆史場景，這些知識就會變成幹巴巴的（de）符號（hào），令人（rén）望之生厭，這顯然不利於計量知識的普及。

　　研究和學習計量史，可以（yǐ）使我們更好地認識到一些計量事件的重要性，從（cóng）而對計量的發展方向有更（gèng）好的把握。例如，國際單位（wèi）製的誕生，標誌著全人類計量語言的真正統一，是世界計量史上一個重要的裏程碑，但是，如果我們就計量論單位製，除了使人感到枯燥乏味之（zhī）外，很難領悟到國際單位製本（běn）身所（suǒ）具（jù）有的重要性。而（ér）如果我們明白（bái）了形成國際單位製的曆史（shǐ）背景，了解（jiě）了在國際單位製形（xíng）成之前因單位製的混亂給科學研究和經濟發展所造成的許多（duō）不（bú）便，知道了國際單位製的來（lái）龍去（qù）脈，那麽我們就（jiù）能更好（hǎo）地理（lǐ）解它的精髓（suǐ），從而更好地（dì）解讀這座裏程碑。對中國計量來說，我們要理解1984年（nián）中華人民（mín）共和國（guó）法定計量單位的發布的重（chóng）要性，理解《中華（huá）人民共和（hé）國計量法》的重要意義，理解（jiě）1993年《量和單位》係列國家標準的頒布的（de）重要價值，也同樣離不（bú）開對計量史的學習和研究。

　　學習和（hé）研究計量史，還可（kě）以使我們對計量本身的重（chóng）要性有更深切的體會。計量對於國家（jiā）國民經濟的發（fā）展和科學（xué）技術的進步具有不可（kě）替代的重（chóng）要作（zuò）用，這是不言而喻的，但在計量學科內部我們未必能體會到這一點。此即古人所說（shuō）的“不識廬山真麵目，隻緣身在（zài）此山中”的緣故。隻有跳出計量的圈子，把計量放到曆史的長河之中，考察它在（zài）社會曆史演變過程中所曾經發揮過的作用，我們才能更好地認識計量的社會價值，才能更大程度地喚起人們對計（jì）量的（de）重視，從而使其得到更健康的發展，使其社會作（zuò）用得到更充分的發揮。

　　在中國，學習和研究計量史，還有另一層重要意義:中國（guó）是一個有著悠久曆史的文明古國，在其漫長的發展（zhǎn）過程中，我們的祖先創造了獨具特色的計量體係，積累了豐富的計量管理經驗，留傳下來一大批製作精湛的計（jì）量標準器和計量文物，這是中國人民對世界文明（míng）所做出的一個獨特貢獻。通過計量史的學習和研究，我們（men）不但可以充分認識這一貢獻，領略和弘揚優秀傳統文化，而且可以藉此更好（hǎo）地了（le）解深受傳統文化影響的中國社會，在（zài）製定中國計（jì）量（liàng）發展（zhǎn）的戰略和策略時，有的放矢，使之更符（fú）合中（zhōng）國國情，從而使中國的計量事業能取得更大的成就。

　　一門學科是否（fǒu）得到了充分發展，學科史是否受（shòu）到重視是一個重要標（biāo）誌。為了（le）中國計量事業的進一步發展，我們應該重視對（duì）計量史的研究和學習。