度量衡係列(liè)故事——
古代城牆的麵積單位——雉、堵、板
□中國標準化研究院 丘光明
“雉”(zhi)是古代測量都城、宮室的專用單位。《禮記·坊記》載:“都城(chéng)不過百雉”。《考工記》:“王(wáng)宮門阿之製五(wǔ)雉(zhì),宮隅之製七製(zhì)雉,城隅之製九雉”。西周時(shí),天子與諸侯國、諸侯國與士大夫的城牆和宮室大小(xiǎo),都有嚴格的規定,決不允許僭(jian)越。為保證(zhèng)這種嚴格的等級製度,周天子在一段時間還要到各地區(qū)巡視。
“百雉”之過
《左傳》中有一(yī)則關於“百雉”的故事:鄭武公的妻子薑氏(shì),生了兩位公子(zǐ),長子(zǐ)就是後來(lái)的鄭莊公。因(yīn)生莊(zhuāng)公時難產,所以薑氏厭惡他而偏愛次(cì)子共叔段,曾請求(qiú)武公立(lì)共叔段為太子,可是武公不允許。後來莊公(gōng)繼位,薑(jiāng)氏替共叔段請求封(fēng)地,莊公(gōng)隻好(hǎo)把“京城(chéng)”這塊肥地分給他。共叔段在(zài)母親的慫恿下屢有奪權之心,自從得到京城之後,便擅自擴大城屬範圍,加強防衛。鄭國大臣祭(zhai)仲看到後,非常擔心,對莊公說:都城的大小,先(xiān)王早有(yǒu)規定……士大夫的都(dōu)城如果超(chāo)過百雉,將是國家的隱(yǐn)患,現(xiàn)在京城這個地方,城牆早已超過規定範圍,必然會發生叛亂。莊公對祭仲的警告表麵上置之不理,暗中卻早作好了準備。不久,共(gòng)叔段果然在其母的內應下,發動了叛(pàn)亂。胸有成竹的莊公很快就將叛(pàn)亂平息了。共叔段也被趕出了國境。這個故事說明,在先秦都市的等級是用城牆規模來衡量的。
“百堵皆興”之歌
古代築(zhù)牆用兩塊木板相夾,兩板之間(jiān)的寬度就是牆的厚度,板外(wài)用(yòng)繩係(xì)緊,在夾板間填滿土、夯實。《詩經》中(zhōng)還(hái)繪聲繪色地描述了西周時(shí)興修宮室(shì)的盛大勞動(dòng)場麵:“束板以載(zǎi),作廟翼翼。捄(jiu)之陾陾(ér)(reng)。度(duo)之薨(hong),築之登登。削屢(lǚ)馮馮。百堵皆(jiē)興”。大意是說:用繩把板(bǎn)緊緊(jǐn)地束起來吧,以作宗廟(宮室)。把土聚起來吧,快快地夯實,快快地測量。板滿築迄,上下相承載,修整好牆麵,成百(bǎi)堵的牆就立了起來呀!
當時築牆的方法,是把有一定長度和寬度的木板用繩子束(shù)緊,填上土,夯實。一板一板地從下往上摞。根(gēn)據“都城不過百雉”等記載,曆代許多經學家都作了注釋。鄭玄注:雉(zhì),度名也(yě),高一丈(zhàng),長二(三丈)為雉;杜預在注解《左傳》時說:方丈曰堵,一雉之牆長三丈,高(gāo)一丈。孔穎達說:一丈為板,板(bǎn)廣二(èr)尺,五板為堵,一堵之牆長丈、高丈;三堵為雉,一雉之牆長三丈,高一(yī)丈(zhàng)。總覽(lǎn)各種文獻和注釋,可以總結如下:一(yī)板是高二尺,長一丈;五板加起來的高度為一“堵”;“三(sān)堵”為一雉;“一(yī)雉”即高一丈長三丈。在鄭州商(shāng)城的斷垣上,還可以清楚地看到一板一板往上摞的痕跡。
“板”和(hé)“雉”這兩個單位似乎早已不用(yòng)了,可是這種築牆的方式卻一直被我國北方農村延續下來。“堵”作為一種民間(jiān)慣用的單位,也被保留下來了。
“士彌牟”之謀
板、堵、雉測量單位的製定,一方麵被統(tǒng)治階級(jí)用來維護他們的封建秩序(xù);另一方麵在建築單位的(de)運用中,也(yě)促進了大型(xíng)工程更進一步的發展。這裏我們不妨說說士彌牟的故事。
西周後期,周天子已名存實亡。春秋時周敬王為了避免叛亂,於(yú)四(sì)年(前516年)派使臣到晉國,請求幫助修建成周,晉侯會同(tóng)各諸侯商定(dìng)人力、物力的攤派,共同為周天子修築都(dōu)城,並令士(shì)彌牟任總工程師。士彌牟“計丈數(shù),揣(chuai,測量)高卑(bi,位置,與高相對),度(dù)厚薄,仞(ren,測量深度)溝洫,物土方,議運(yùn)邇(er,近),量事期,計途庸,慮材用,書堠(hou,路程)糧(liáng),以令役於諸侯”。我們對這段話的理解是:動工(gōng)前,士彌牟(móu)首(shǒu)先認真地測量了即將建的王城的長(zhǎng)度、高度(dù)和寬度,並且規劃出城內溝洫的位置和流經地(dì)區(qū)的裏程,計算出整個工(gōng)程需要多少(shǎo)人工、材料和土石方,甚至連各國勞動力的往返裏程,要吃的幹糧數量,都作了認真地計算和規(guī)劃。真是做到了運籌帷幄、高屋建瓴了。可見在兩千多年(nián)前,我們(men)聰明智慧的(de)祖先,不但建立(lì)了(le)簡單、實用的度量衡製和各種測量(liàng)工具,而且由於計量和測量的需要,還(hái)促進了各種運算。