漫步在尼羅河畔，我們會驚異地發現，同中（zhōng）華（huá）文明的創世（shì）神女（nǚ）媧伏（fú）羲一（yī）樣，在古代（dài）埃及最古老的神祇手中，居然也擎著一件計量器具，那就（jiù）是重（chóng）量計量的鼻（bí）祖——天平。

一 決定（dìng）凡人輪回的工具——死神阿努比斯（sī）的（de）審判（pàn）之秤

　　阿努比斯是古埃及神話中（zhōng）的死神，以胡狼頭、人身的形象出現在法老墓葬的壁（bì）畫中，他（tā）是（shì）埃及（jí）九柱神之中冥王奧西裏斯的兒子（zǐ），也（yě）是古埃及神話信仰體係中最重要的神靈之（zhī）一。

　　對（duì）古埃（āi）及（jí）人來說，輪回往生極其重要，因此阿努比斯在很早以前就為人所崇拜。他是亡靈的引導者和守護者，最重（chóng）要的職責是負責審判之秤（chèng）的稱量工作。他在秤的一邊放置象征真理的羽毛，另一邊放置死者的心（xīn）髒，死去的人若是一生（shēng）行善，心髒就會比羽毛輕，便可以升上天堂，與眾（zhòng）神永生；如果在世時做過壞事，則心髒比羽（yǔ）毛重（chóng），這個（gè）人將會被（bèi）打入地獄，而心髒就會被魔（mó）鬼吃掉。

　　上圖是古埃及（jí）長（zhǎng）卷《阿尼紙莎草》的片段，繪製於公元前13世紀，距今已有3300多年的曆史。整個（gè）長卷詳細記錄了亡者由阿努比斯（sī）引領（lǐng）進（jìn）入冥界，用審判之秤（chèng）稱量心髒，再（zài）交與奧（ào）西（xī）裏斯審判的過程。

　　從兩側的（de）象形文（wén）字（zì）我們可（kě）以看出，天平不僅作為繪（huì）畫的主題存在（zài）於畫（huà）麵的正中心，同時也作為一個（gè）象形符號（hào）記錄在了古埃及的文（wén）字當中。就（jiù）像圓規與直角尺在中華文明中象征了規（guī）矩與權利一樣，天平作為（wéi）一個重要的文化符號，它所代表的審判、公平（píng），也作為一個（gè）文明的基因融（róng）入古埃及人的血脈（mò）中，告誡著人們要心存敬畏，勿做壞事，時刻當心（xīn）來世（shì）的審判。

二 市場繁榮的守（shǒu）護神——古埃及天平的曆史演變
　
　　迄今為止最古老的天平，出土於上埃及第三王朝，約公元前2500年，距（jù）今（jīn）已有4500年的曆（lì）史（shǐ）。它是一根長約（yuē）8.5厘米的石灰（huī）石（shí）橫梁，中間及（jí）兩（liǎng）端鑽孔，如圖2所示，現（xiàn）藏於倫敦（dūn）科學博物館。


　　這架天平還明顯保（bǎo）留著原始天平的缺陷：通過橫梁上鑽的空洞吊起繩子作為支（zhī）點，其等臂性很難保證，加之繩子的摩擦力較大，導致天平的（de）靈敏度極低，稱重的精確度（dù）受到很（hěn）大限（xiàn）製。這（zhè）種（zhǒng）天（tiān）平的準確度大概隻有1%，甚至更差（chà）一些。

　　自公元前1570年以後，古埃及人的天（tiān）平製（zhì）作工藝有了（le）明顯（xiǎn）的進步。如圖3所示，改進後的天平靠水平穿過橫梁中點的金屬環掛在三角支架上。秤盤由橫梁兩端穿過的繩子（zǐ）懸掛起（qǐ）來，兩端秤盤的受力點（diǎn）被（bèi）固定下來，極大地提高了整個天平的靈敏度。特別值得（dé）一提的是，在天（tiān）平橫梁的（de）中點處，出現了由指針和（hé）吊線鉛垂組成的指示原件，使得準確校（xiào）準天平橫梁的平衡性成（chéng）為可能。這（zhè）時期，天平的稱量準確度已經能夠達到被稱物體的千分之（zhī）一。

　　伴隨著天平製作水平的（de）進步，古埃及人的（de）砝碼製造工（gōng）藝也得到了長足的發展。古埃（āi）及初期的砝（fǎ）碼都（dōu）是形狀粗（cū）笨的石製器（qì），隨著新王朝時期（公元前（qián）1570年—公元前（qián）1085年）軍事、經濟的興盛，砝碼被（bèi）製作成具（jù）有規格形狀及大小的圓筒形（xíng），或是牛、羊、鴨等動物形態。

　　從出土的這些固定規格砝碼可以看出，早在（zài）3000多年前的古埃及就已經發展出了初步的（de）市場監督體係，古埃及人（rén）在進行牛羊穀物之間以物（wù）易物的貿易時，會使用統一規（guī）格的圓筒形砝碼進行稱重，從而（ér）保證交易雙方的公平。由此可見，度量衡的概念早在幾千年前就已經存在於人們的觀念（niàn）之中，在全世界（jiè）幾乎所有的文明中，市場貿易的發（fā）展都有度（dù）量（liàng）衡的觀念與之相伴，其重要性甚至記錄在了《聖（shèng）經》的前幾頁裏。摩西告誡以色（sè）列人：“你囊中不可有一大一小兩樣砝碼；你家中不可有一大一小兩樣的升鬥，應當用對準公平（píng）的砝碼，公平的升鬥（dòu），這樣（yàng）你才能有一個（gè）完全的、公平的衡量”（《聖經·申命記（jì）》：25:13－15）。

　　回望過去，天平從遠古時期的粗糙石杆一路（lù）進化成先進的精（jīng）密儀器，讓我們能不斷地從更微小的細節中探索未知世（shì）界。而天平，也早已超越（yuè）了它本身的使用（yòng）意義（yì），變成了（le）一個精神圖騰（téng），紮根在我們每一個人的心中。這圖騰代表了埃及的阿努比斯之神，在我們的心中守護著公平，審判著罪惡。

　　當（dāng）我們（men）嘲笑古代人的愚昧與迷信（xìn）時，卻沒有看到他們真心（xīn）信仰的神祇正引導著他們內心向善，這也許是我們現代計量人迫切需要從古人身上學到的東（dōng）西：當我們（men）手握權利，操縱數據時，也應時刻牢記，在內心深處，有一雙（shuāng）死（sǐ）神的眼睛正（zhèng）注視我們，監督著我們（men）要公正地操縱砝碼，維護正義。
本文刊發於《中國計量》雜誌2019年第1期

作者：甘肅省計量研究院　李建（jiàn）業